Inscrit le: 25 Mai 2003 Messages: 192 Localisation: Maroc
En lisant la presse ce week end, j'ai été agréablement surpris par un petit article intitulé : ("Le Parti des Anes du Kurdistan d'Irak" PAKI pour les intimes, a reçu l'autorisation du ministère de l'intérieur).
Extrait de l'article : L'organisation du Peuple des ânes du Kurdistain a été autorisé officiellemnt a crée un parti politique après 13 ans d'attente, a indiqué la chaîne Al Jazeera. Son slogan est : A Cause de la mauvaise foie des humains et de leur délinquance, nous devons vivre comme des ânes.
Après les opérations menés par des ânes contre les soldats américains (Ane piègé), et l'incapacité des hommes d'Irak a se mettre d'accord sur une constitution, un gouvernement, et la date de sortie des troupes occidentales, il est temps de laisser la place à cet animal intelligent pour résoudre ces problèmes, et pourquoi pas généraliser cet expérience au Monde Arabe.
Cet article m'a rappelé un excellent livre de George Orwell "La ferme des Animaux ", qui raconte l'histoire de la révolution des animaux contre l'homme, et je propose au Parti des Anes du Kurdistain d'Irak (que je souhaite va devenir Parti des Anes du Monde Arabe : PAMA)...
voilà je vous file l'URL du site oficiel des anes, NON c'po une blague, wlah!!, allez y jeter un coup d'oeil, tu ne sera po déçu lahlay9ihttp://lesanes.com/viewer.asp
_________________ On dit que seulement dix personnes au monde comprenaient Einstein. Personne ne me comprend. Suis-je un génie?
pour ne pas laisser passer l'ane de Buridan, inaperçu:
Le paradoxe connu de l’âne de Buridan ne fut pas créé par Buridan. Dans De Caelo, Aristote se demandait comment un chien qui doit choisir entre deux nourritures également attirante choisit entre elles. Buridan ne discute pas du problème particulier mais son apport est qu’il plaida pour un déterminisme moral où, sauf pour l’ignorance ou l’embarras, un humain qui fait face à des comportements possibles doit toujours choisir le plus grand bien. Buridan considère que la volonté peut retarder le choix pour déterminer plus complètement les résultats possibles de l’option. Des présentateurs ultérieurs ont satirisé cette vue en un âne assoiffé et affamé positionné à égale distance entre deux balles de foin, aussi attirantes toutes les deux. L’âne meurt de faim alors qu’il hésite entre ses deux désirs.
...On a prétendu que voulant prouver que la liberté d'indifférence (liberum arbitrium indiferentiae) était nécessaire à l'humain pour être véritablement libre, Buridan aurait dit qu'un âne placé entre deux baquets égaux (ou entre deux seaux, ou entre deux prés) devait se laisser mourir de faim (ou de soif), s'il ne possédait pas cette liberté, et que par conséquent il devait avoir la liberté d'indifférence puisqu'en fait jamais il ne se laisserait mourir de faim. On ne trouve pas trace de cet argument dans les oeuvres qui nous restent de Buridan; il est peu probable qu'il vienne de son enseignement oral, puisque Buridan est plutôt opposé que favorable au libre arbitre; et enfin la question du libre arbitre se pose à propos de l'humain et non à propos de l'âne.
Inscrit le: 25 Mai 2003 Messages: 192 Localisation: Maroc
mouta hmar, l'ane qui fume, phénomène rencontré au hasard à jam3 al fna, et dans les moussems. des dompteurs d'anes de bien de chez nous sont arrivés à inculquer à l'ane des comportements spectaculaires.[img][/img]
en plus c'est un animal en voie de disparition ,les pauvres bêtes il faut essayer de les sauver et faire en sorte que leurs proprietaires soient plus gentils avec _________________ celle qui a besoin de communiquer pour vivre
voilà je vous file l'URL du site oficiel des anes, NON c'po une blague, wlah!!, allez y jeter un coup d'oeil, tu ne sera po déçu lahlay9ihttp://lesanes.com/viewer.asp
Je suis sous le charme, il a l'air si mimi ce joli petit ane _________________ Carpe diem quam minimum credula postero
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