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[tareeq3360]

Interview exclusive. Yasmine, (star marocaine du porno)
“J’assume complètement !”

Yasmine;
(DR)
http://www.telquel-online.com/296/couverture_296.shtml

Star du milieu X en Europe, Yasmine s'apprête aujourd'hui à conquérir le monde plus “respectable” du cinéma traditionnel. Elle revient sur ce qu'elle appelle son métier, sa relation avec ses parents, son pays d'origine… Edifiant.

Comment la petite villageoise de Tahar Souk, dans les montagnes du Rif, que vous étiez, est-elle devenue, à 29 ans, l'une des actrices porno les plus en vue en Europe ?

Avant tout, il faut préciser que je n'ai vécu que cinq mois au Maroc, puisque mes parents sont partis très tôt en France à la recherche d'un
emploi. Au départ, il était question pour eux d'amasser quelques économies et de rentrer au pays. Mais le destin en a finalement décidé autrement. Sinon, j'ai eu une enfance normale, voire un peu banale. À l'âge de 18 ans, rebelle comme je suis, j'ai quitté le domicile familial pour voler de mes propres ailes. J'ai donc collectionné les petits boulots dans les milieux de l'hôtellerie, la restauration et la vente, avant de devenir aide-soignante et de tomber, enfin, dans le cinéma X.

Etait-ce donc un choix ou un “accident” ?

Honnêtement, au départ, faire l'amour devant une caméra était pour moi un fantasme. Il y a à peu près trois ans, avec mon copain, que je fréquente toujours actuellement, on a décidé de répondre à une annonce pour jouer dans un film X amateur. Au final, cette première expérience ne m'a vraiment pas déçue, bien au contraire. À partir de là, ça s'est très vite enchaîné. J'ai fait d'autres pornos amateurs, la presse spécialisée parlait de plus en plus de moi, jusqu'au jour où de grandes maisons de production ont commencé à s'intéresser à moi. Alors, avec un peu de recul, peut être qu'au début c'était juste un concours de circonstances. Mais lorsque j'ai décidé de continuer dans ce cinéma, c'est devenu un choix personnel et réfléchi. Un choix que j'assume complètement.

Et ce choix, vos parents l'ont-ils accepté ?

Pas du tout ! Vous savez, mes parents sont des gens “normaux”, traditionnels, qui nous ont inculqué, à mes frères et sœurs et à moi, une éducation à l'ancienne. Chez nous, on vivait à la marocaine, on parlait en darija, on mangeait des tagines… Et bien sûr, il y avait beaucoup d'interdits, de non-dits et de tabous. Il est normal et compréhensible que le X soit pour eux quelque chose d'inacceptable.

Comment ont-ils appris que vous travailliez dans l'industrie du X ?

Ce sont des voisins qui ont montré des photos de moi nue à mes grands frères. D'ailleurs, tout le voisinage était déjà au courant. Depuis ce jour-là, mes parents m'ont clairement fait comprendre que je ne faisais plus partie de la famille. Aujourd'hui encore, lorsque je les appelle, ils me raccrochent au nez. Il y a juste ma petite sœur qui me passe quelques coups de fil de temps en temps pour demander de mes nouvelles. Mais bon, elle n'est pas non plus d'accord avec ce que je fais. Je profite de cette interview pour leur dire que je les aime, et quoi qu'il se passe, ils seront toujours mes parents adorés et moi leur petite fille.

C'est pour les préserver que vous avez choisi d'utiliser un pseudonyme ?

Au début, je le répète, je ne pensais pas du tout faire carrière dans le X. J'avais juste un fantasme à réaliser. J'ai pris donc un pseudo pour rester discrète et éviter d'attirer des problèmes à mes parents et à ma famille. Pourquoi Yasmine ? Parce que ça me rappelait le dessin animé “Les mille et une nuits” (Rires).

Vous n'avez aucun regret ?

Franchement, si c'était à refaire, je referais fait la même chose, sans hésiter. J'assume pleinement mes actes. Je n'ai rien pris à personne et je n'ai jamais manqué de respect à quelqu'un. Personne n’est forcé de regarder du porno. Je fais un métier, choquant peut-être pour certains, mais le plus important pour moi, c'est que je sois épanouie et que ça me plaise, que ça me corresponde.

Que représente pour vous le X ?
Au-delà du plaisir, c'est avant tout mon métier, mon gagne-pain. Et mine de rien, pour y réussir, cela demande beaucoup de professionnalisme, de rigueur, de sérieux et une hygiène de vie exemplaire. La seule différence avec des professions dites “normales”, c'est que tu exposes ton intimité devant une caméra.

Vous gagnez bien votre vie ?
Cela dépend. Lorsque vous tournez avec des amateurs, ce n'est pas très intéressant côté rémunération. Avec des professionnels, c'est une autre histoire. Vous pouvez toucher entre 300 et 1000 euros par film( et compter environ 2 à 4 films par mois). Pour ma part, je n'ai pas à me plaindre. J'ai signé un contrat d'exclusivité avec Marc Dorcel (ndlr : l'un des producteurs X les plus importants en Europe) qui me permet de toucher un bon chèque à chaque fin de mois. À côté de cela, avec mon copain, nous avons une société qui, en plus de vendre et de commercialiser mon image sur Internet, propose mes shows dans des salons érotiques ou des boîtes de nuit. Mais une chose est sûre, on se fait moins d'argent que dans le cinéma traditionnel.

L'argent a-t-il été un facteur important dans votre choix de carrière ?
Non, l'argent ne rentrait pas du tout en ligne de compte. Si je me suis lancée dans le X, c'est par goût personnel. Si c'était juste pour l'argent, je n'aurai pas pris le risque de mettre en jeu ma relation avec ma famille.

Avez-vous gardé des liens avec le Maroc, votre pays d'origine ?
Je suis marocaine, c'est incontestable. J'ai toujours ma carte nationale et mon passeport, sur lesquels il est d'ailleurs marqué que je suis comédienne. Mais bon, cela fait une bonne dizaine d'années que je n'y ai pas mis les pieds. En revanche, quand j'étais enfant, avec mes parents, on rentrait au bled presque chaque été pour revoir notre famille, notamment ma grand-mère dans le Rif et ma tante à Casablanca. J'en garde de très bons souvenirs.

Vous avez déjà tourné au Maroc ?
(Rire). Ah ! ça, j'aimerais bien, je me vois déjà en princesse des mille et une nuits dans un riad… Mais il faut se rendre à l'évidence : ce n'est pas possible, les autorités marocaines ne nous laisseraient pas faire.

Vos origines marocaines seraient-elles un frein à votre évolution “professionnelle” ?
C'est vrai que c'est un peu dur pour toute Maghrébine qui débute dans le métier, parce que tout le monde veut lui coller l'étiquette de la beurette de service, venue tout de droit de sa cité. Personnellement, j'ai fait en sorte, dès le départ, que ça se passe autrement pour qu'on ne me place pas dans cette case. Mes origines, dont je suis d'ailleurs très fière, je les mets en avant d'une manière beaucoup plus esthétique, qui renvoie au charme et à la sensualité orientaux qui sont, à mon avis, uniques.

Quelle est votre relation avec la communauté marocaine en France ?
Là aussi, je n'ai pas à me plaindre. Ceux que j'ai l'occasion de rencontrer, dans la rue ou dans des salons érotiques, m'encouragent et me disent que j'ai du courage de faire ce que je fais. Mieux encore, depuis que je suis passée chez Cauet, sur TF1, j'ai reçu beaucoup de mails du Maroc abondant dans le même sens. Tout cela me fait vraiment plaisir !

Vous n'avez jamais reçu de menaces ?
Pour le moment, non. Et j'espère que cela va continuer.

Quel regard portez-vous sur la femme arabe, marocaine ?
Je trouve que les filles d'aujourd'hui sont très rebelles, mais qu'il y a des limites à ne pas dépasser. Il faut qu'elles apprennent à respecter leurs traditions et les valeurs qu'on leur a inculquées. Car sans cela, elles vont droit dans le mur. C'est bien d'évoluer, d'être moderne, mais sans ces repères-là, la vie n'a plus aucune saveur.

Vous allez en surprendre plus d'un(e) avec ce discours…
Je vais même aller plus loin : je suis une femme croyante, comme les autres. Le reste, c'est ma vie, elle m'appartient.

Que faites-vous alors du sexe illicite, du libertinage… ?
Un être humain, c'est avant tout une âme, un cœur. Je n'ai rien à me reprocher.

Yasmine, finalement, c'est (vraiment) vous ou juste un personnage ?
Non, non, c'est bien moi. Mais bon, dans la vie de tous les jours, je suis un peu plus habillée quand même (Rires). Vous savez, je suis quelqu'un qui s'adapte facilement à tous les milieux que j'ai l'occasion de fréquenter.

Vous venez de tenir votre premier rôle dans un film “traditionnel” (Un homme perdu, de Danielle Arbid). Doit-on y voir un changement de cap dans votre carrière ?
Non, pas du tout ! La réalisatrice cherchait une femme d'origine maghrébine pour son film. Elle en a parlé à Marc Dorcel, qui a tout de suite pensé à moi et nous a mises en contact. Il y a eu un bon feeling entre nous deux. Surtout, j'ai beaucoup apprécié le scénario. Il n'y avait donc aucune raison pour que je refuse cette offre. Mais ce n'est pas pour autant que je vais laisser tomber le X. Je le répète, j'aime autant le cinéma traditionnel que pornographique.

Et vous comptez rester longtemps dans le circuit du X ?
Bien sûr ! Tant qu'on voudra de moi.





Bio express. La princesse arabe du X

Yasmine a pénétré dans les foyers marocains par la grande porte. En prime time sur une chaîne grand public, invitée, il y a peu, de l'émission “La Méthode Cauet” sur TF1. Beaucoup ont découvert ainsi qu'une jeune Rifaine de 29 ans était devenue une star du porno en France. Ce n'était pas un scoop pour d'autres. En l'occurrence, tous les Marocains connaissant la plastique de Yasmine sous toutes les coutures grâce à Internet où elle est une égérie du X. C'est là toute l'équivoque entourant l'actrice de porno made in Morocco. Elle est (et restera) pour les internautes marocains une Rifaine sur laquelle on s'excite tout en se scandalisant, sur les forums de discussions, au nom de la patrie, de la morale et de la religion. Un objet sexuel gênant aux entournures, en bref. A contrario, en France, son pays d'adoption, Yasmine a dépassé le cadre étroit du X pour devenir un modèle d'intégration. Les Inrockuptibles, magazine français culturel, l'a ainsi donnée en exemple en affirmant que Yasmine était la “Rachida Dati du porno”. L'hebdo ajoutant, qu'à l'instar de la ministre française de la Justice, Yasmine serait le symbole des “minorités visibles” dans les médias. Et tout comme Rachida Dati, Yasmine refuse de se cantonner au rôle de l'arabe de service dans son domaine : le film X de beurettes. Yasmine a fait ses premières armes dans le porno en jouant dans des productions comme “Farida et les meufs de ma cité”. Aujourd'hui, l'actrice refuse ce type de prestations pour faire carrière dans le X chic, sous la houlette de Marc Dorcel, un producteur qui a pignon sur rue. La star marocaine a même entamé une carrière dans le cinéma classique sous le pseudonyme de Yasmine Laffitte. Un rôle habillé, la consécration suprême pour une star du X, qui lui a valu de monter les marches à Cannes lors du dernier festival. Yasmine est à l'heure actuelle la seule Marocaine, actrice célèbre de porno (dixit l'actrice porno marocaine des années 90 : Dalila) . Mais elle susciterait déjà des vocations : “Je reçois des candidatures de Marocaines voulant faire carrière dans le porno”, affirme Milukman, responsable du site X beurettesrebelles.com. Les Marocains n'ont pas fini de s'exciter… et de
se choquer.





Dernier mot. Porno sordide

Non, on ne peut raisonnablement pas soutenir le X. Au moment où le Maroc plonge tête baissée dans le porno, ailleurs, on en revient. Le X, défendu au nom de la libération sexuelle, est un argument qui a fait son temps, même en Suède. Le racisme et le sexisme sont les deux mamelles où s'abreuvent désormais les producteurs du secteur. En investissant dans le X réaliste au milieu des années 90, ces derniers ont inondé le marché de films où le caractère ethnique servait de produit d'appel. L'arabe n'a pas échappé aux services marketing et encore moins aux préjugés raciaux. Sur les sites américains, la fille arabe est vendue enrobée dans des voiles pastel, moitié danseuse orientale, moitié Shéhérazade dans Aladin de Walt Disney. Un orientalisme de bazar. En France, Les Mille et une nuits n'ont pas la cote, mais l'imaginaire érotique n'a pas de limite, selon le principe du toujours plus (glauque). C'est du sordide que veut le client, c'est du sordide qu'on lui vend, de la banlieue diabolisée et des beurettes présentées comme des Cosette frustrées, prêtes à tout pour sortir de leur misère sociale et sexuelle. On a inversé le slogan des beurettes, “ni p****, ni soumise”, pour un “e-p**** et soumise”, devenu le fonds de commerce de sites web spécialisés français. A l'instar des sites américains, les filles y portent le voile, sauf qu'en France, le bout de tissu s'imprègne d'islam pour vendre aussi l'interdit religieux qu'on transgresse. Ces sites préviennent que le contenu n'a aucun rapport avec l'islam. Pourtant, c'est bien de la “musulmane qui se lâche” que l'on vous vend. Cette manière de présenter les femmes ne dénoterait d'ailleurs pas dans la bouche d’un Philippe Servaty. Responsable du scandale des filles d'Agadir, ce dernier claironnait “qu’éjaculer sur le visage d'une femme voilée (l')explose littéralement”. Trash, vulgaire, raciste, limite esclavagiste, l'univers du X ne peut prétendre à un ticket d'honorabilité. Une Yasmine, aussi “libérée” soit-elle, ne peut être un exemple à suivre. Qu'elle soit marocaine ou pas…
Hassan Hamdani


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[LeRifain]

tareeq3360 a écrit: Beaucoup ont découvert ainsi qu'une jeune Rifaine de 29 ans était devenue une star du porno en France.[/b]...Elle est (et restera) pour les internautes marocains une Rifaine sur laquelle on s'excite tout en se scandalisant, sur les forums de discussions, au nom de la patrie, de la morale et de la religion.[/b]

Voilà!!

Que des journalistes occidentaux commettent l'erreur d'appeller tout les habitants du nord marocain "rifain" ou "rifaine"...on pourrait à la limite "comprendre" mais que des journaleux marocains commettent cette erreur (preuve de leur ignorance) là c'est très grave..

Le terme "rifain" ou "rifaine" ne s'applique qu'à une certaine zone des montagnes du Rif (en gros entre Alhoceima et Nador) à savoir ceux qui parle le berbere tarifit , en dehors de cette zone bien délimitée ce ne sont plus des rifains ou rifaines

Donc on répéte pour les journaleux marocains YASMINE N'EST PAS RIFAINE...A Tahar Souk ou Taounate on y parle arabe et sa population nest pas rifain ou rifaine...et si vous les appelez "rifain" ils vont vous rire au nez... m**** alors!! :x :twisted:

Même remarque pour Rachida Khalil qu'on nous présente comme rifaine alors qu'elle ne l'est pas

Même remarque aussi lorsqu'on nous parle de "cultivateurs rifains" dans les articles consacrés au hachich de journaleux marocains ou occidentaux...il n' y pas de cultivateurs rifains pour la bonne raison que sur le territoires des rifains ON NE CULTIVE PAS LE HACHICH (par contre oui beaucoup des "barons" de la drogues qui ont defrayé la chronique ses dernières années sont rifains)

[Chweeki]

:lol: salut Rifain :lol:

C'est vrai ce que tu dis, elle est pas Rifaine mais là n'est pas le problème, c'est une star du X point à la ligne!

Sinon pour le reste, c'est juste aussi, les zones de cultures sont toutes arabophones, j'atteste!

Le problème, c'est que les gens du Sud (ceux au pouvoir médiatique) font souvent l'amalgame!

Ici même, y en a qui me prenne pour berbèrophone alors que j'ai précisé que j'étais de la région de Ketama!

Y a encore bcp de travail sur la planche pour casser les stéréotypes!

[LeRifain]

Hé chweeki j'm'en fout moi de ce qu'elle fait de son c.ul et de sa chatte
et de ses origines..je n'ai aucune haine envers elle , si elle a un surplus d'amour à partager avec moi j'dis pas non :lol: :lol:

C'était juste une mise au point générale sur le Rif et les rifains et comme tu le dis les stéreotypes ont la vie dure...sinon pourquoi ce journaliste de telquel insisterait sur sa pseudo "rifanité" ?? Pour faire contraste avec un autre stereotype : le "conservatisme rifain"...je parcours les forums et certains imbeciles ignares expliquent le phénomène Yasmine par ses origines (pensant qu'elle est rifaine et que donc elle aurait eu une éducation rigide comme une queue en erection :lol: )

Concernant le hachich , il n' y a pas que les arabophones qui le cultivent il y a aussi beaucoup de berberophones qui le cultivent autour de Ketama et sur les hauteur de Targuist mais ce ne sont pas des rifains , ils appartiennet à un autre groupe linguistique berbère qui est le Sanhaja...rifains et sanhaja bien que proche géographiquement ne se comprennent !

A ma connaissance il n' y a qu'une seule tribu rifaine qui commence à cultiver depuis peu , ce sont les Beni Ammart sur leur partie occidentale à la limite des Sanhaja

Voilà j'espère que les avnautes auront appris des choses..sacré Yasmine :lol:

Chweeki a écrit: :lol: salut Rifain :lol:

C'est vrai ce que tu dis, elle est pas Rifaine mais là n'est pas le problème, c'est une star du X point à la ligne!

Sinon pour le reste, c'est juste aussi, les zones de cultures sont toutes arabophones, j'atteste!

Le problème, c'est que les gens du Sud (ceux au pouvoir médiatique) font souvent l'amalgame!

Ici même, y en a qui me prenne pour berbèrophone alors que j'ai précisé que j'étais de la région de Ketama!

Y a encore bcp de travail sur la planche pour casser les stéréotypes!

[lefer]

ce né kune sale p***** de prostituée !

préférer faire ses saloperies plutot ke ses parents ? fo le faire kan meme !

ce né kune saloperie ! et sa se di croyante ! mé on ora tout entendu !!

ce né kune sale prostituée de plus cette m**** !!

sé une kafra ! pas une marocaine ! elle mérite l'enfer ! et dieu l'y mettra sé sur !

sé dégoutant ce genre de saleté !

[kayna1101]

:evil: Elle me degoute cette p--e!! et apres la honte qu'elle met sur les marocains en general et sur ses freres et soeurs en particulier et hinumain!! En plus elle se permet de dire :

Je trouve que les filles d'aujourd'hui sont très rebelles, mais qu'il y a des limites à ne pas dépasser. Il faut qu'elles apprennent à respecter leurs traditions et les valeurs qu'on leur a inculquées. Car sans cela, elles vont droit dans le mur. C'est bien d'évoluer, d'être moderne, mais sans ces repères-là, la vie n'a plus aucune saveur.

Je vais même aller plus loin : je suis une femme croyante, comme les autres. Le reste, c'est ma vie, elle m'appartient.


Moi j'ai un fantasme aussi, c'est de lui mettre de grosse tarte dans la gueule!!!!
Elle me fout la honte, quand je l'ai vu a la methode cauet j'ai boycotter l'emission directement!!

En plus quand ils ont dit qu'elle ete fifain j'etait degoutée mais des que j'ai vu d'ou elle viens vraiment j'ai bien vu que c'etait faux, c'est loin d'etre une rifain!!! on est pas comme ca chez nous d'ailleurs!!!

[trash1978]

Moi je la trouve jolie... et moderne pour une marocaine.
Comme quoi, les mentalités peuvent changer...
Je lui souhaite bonne chance.