Forums Atlasvista Maroc

[asmed-Bxl]

:arrow: Connaissez vous l'Afrique ?

:arrow: Sentez vous une apartenance à cette nation africaine ?

:arrow: Êtes-vous fiers d'être africains ?

:arrow: Comment voyez vous l'avenir de ce beau continent ?

:arrow: Qu'est ce qui manque aux pays africains ?

:arrow: Pourquoi l'Afrique est elle pauvre ?

:arrow: Pourquoi l'Afrique n'arrive t'elle pas a se développer ?

:arrow: Les régimes dictatoriaux y sont pour quelque chose ? le climat ? l'histoire ? …


A vos plumes

[elChegdali]

Citation: Connaissez vous l'Afrique ?
:arrow: cé un continent je crois. en + il comporte le Maroc....pour la suite, je vous conseille Wikipedia :D


Citation: Sentez vous une apartenance à cette nation africaine ?
:arrow: je suis marocain, donc je suis africain donc appartiens-je à l'Afrique? :roll: imken 1 chwiya. yala 3la 7ssabek ghadi n9oul bezzzzzzaaaaaaaaffffff :D


Citation: Comment voyez vous l'avenir de ce beau continent ?
:arrow: soit sa va rester comme aujourd'hui, soit sa va empirer mais je ne crois pas que sa va s'améliorer wa Allahou A3lem :roll:


Citation: Qu'est ce qui manque aux pays africains ?
:arrow: un lavage à la Javel des dirigeants et de leur système. :arrow: pour les remplacer par des gens honnetes qui veulent développer leur pays.


Citation: Pourquoi l'Afrique est elle pauvre ?
:arrow: Parce que les anciens colonisateurs l'ont pillé et les néo-colonisateurs continuent de le faire. En plus ya des africains qui vendent leur patrimoine rien que pour le fric. :x je parle pas de ceux qui sont dans le besoin mais de ceux qui sont assoifés du fric comme des vampires.


Citation: Pourquoi l'Afrique n'arrive t'elle pas a se développer ?
:arrow: voir la réponse d'avant, sa fatigue pas les yeux et sa me fatiguera pas à retapper le meme texte. je sais ya le copier/coller mais cé stupide ici de le faire. (vous remarquerez que je me fatigue a tapper du "vent" alors que j'aurais pu faire un copier/coller....)


Citation: Les régimes dictatoriaux y sont pour quelque chose ? le climat ? l'histoire ? …
:arrow: pour l'histoire, voir juste avant. les dictateurs : voir juste avant du juste avant. pour le climat, peut-être que la sècheresse n'arrange rien.

[sosof]

en fait , même si le maroc est en afrique bien sur,
je ne sens pas une appartenance à la nation africaine,
je suis plus marocaine qu'africaine.
qd j'entend africain, pour moi c'est un renoi :roll:
je sais c'est bizarre, mais c comme ça ds la tête lol

[Chweeki]

Les blacks adorent nos rythmes surtout du Chaabii mais savez-vous que c'est purement africain comme darba?

ça les rend dingues, ils comprennent pas comment on a adopté et tourné ce rythme qui leur parle comme un lointain cousin :lol:

Je vous parlerai pas de gnawa, sans commantaires :lol:


Personellement, je me sens Africain et fier de l'être pas que pour la musique mais le mode de vie.

On a qd même été jusqu'au fleuve Sénégal :roll:

[xhacker]

sosof a écrit: en fait , même si le maroc est en afrique bien sur,
je ne sens pas une appartenance à la nation africaine,
je suis plus marocaine qu'africaine.
qd j'entend africain, pour moi c'est un renoi :roll:
je sais c'est bizarre, mais c comme ça ds la tête lol
Est ce que ta déjà visité l'Afrique ou juste tu préjuge les choses …. Car vraiment moi je suis fière d’être africain et n’oublier pas qu’il ya des choses dans notre culture marocain qui viens de chez eu et si vous voulez voir ces choses essayé d’aller vers le su du Maroc les côté saharien ???

[samir1961_2]

Je connais un peu l’Afrique pour avoir séjourné en Guinée-Conakry. J’ai connu la moiteur des après midi de Conakry que les averses n’arrivaient à rafraîchir. J’ai voyagé sur des routes non goudronnées, j’ai bu de l’eau non potable, je me suis éclairé le plus souvent avec des lampes à pétrole. J’ai vu des classes sans mobilier scolaire où un cadre peint en noir sur un des murs représentait le tableau alors que les trois autres étaient ajourés parce que le fait d’installer une porte et de vraies fenêtres coûtait très cher. J’ai vu des enseignants vendre des cigarettes au détail parce que le trésor public n’avait pas de quoi leur payer leurs salaires, j’ai assisté à une émeute où l’on a brûlé une préfecture parce qu’un haut responsable avait écrasé sur une des routes avec son 4x4 un enfant qui jouait innocemment avec le jouet qu’il avait fabriqué lui-même. J’ai visité des quartiers où une simple rigole tracée au milieu de la rue servait d’égout et dégageait des odeurs nauséabondes et où, à chaque coin de rue, s’entassaient des tas d’immondices qui représentaient autant d’aires de jeu pour les petits Guinéens. J’ai rencontré au hasard des chemins des lépreux qui étaient rejetés par leurs familles. J’ai pu approcher ainsi une misère beaucoup plus profonde que celle à laquelle j’étais habitué. Et tout cela m’avait donné envie de vomir.

Pourquoi de telles injustices envers ce continent habité par des peuples frères ?

[samir1961_2]

Je n'ai pas voulu parler des causes du sous-développement du continent africain parce que nous-même, on n'est pas sorti de l'auberge. Toutefois, moi, je crois qu'il y a un grand effort d'éducation à faire.

[sosof]

xhacker a écrit: sosof a écrit: en fait , même si le maroc est en afrique bien sur,
je ne sens pas une appartenance à la nation africaine,
je suis plus marocaine qu'africaine.
qd j'entend africain, pour moi c'est un renoi :roll:
je sais c'est bizarre, mais c comme ça ds la tête lol
Est ce que ta déjà visité l'Afrique ou juste tu préjuge les choses …. Car vraiment moi je suis fière d’être africain et n’oublier pas qu’il ya des choses dans notre culture marocain qui viens de chez eu et si vous voulez voir ces choses essayé d’aller vers le su du Maroc les côté saharien ???

non je ne connais pas, j'ai jamais visité. à part le maroc bien suur lol
c'est pas que je "préjuge" les choses mais je dis ce que je pense. Je ne sens pas une fierté particulière d'appartenir à l'Afrique :?
Je me trompe certainement mais c'est mon point de vue...

[xhacker]

sosof a écrit: xhacker a écrit: sosof a écrit: en fait , même si le maroc est en afrique bien sur,
je ne sens pas une appartenance à la nation africaine,
je suis plus marocaine qu'africaine.
qd j'entend africain, pour moi c'est un renoi :roll:
je sais c'est bizarre, mais c comme ça ds la tête lol
Est ce que ta déjà visité l'Afrique ou juste tu préjuge les choses …. Car vraiment moi je suis fière d’être africain et n’oublier pas qu’il ya des choses dans notre culture marocain qui viens de chez eu et si vous voulez voir ces choses essayé d’aller vers le su du Maroc les côté saharien ???

non je ne connais pas, j'ai jamais visité. à part le maroc bien suur lol
c'est pas que je "préjuge" les choses mais je dis ce que je pense. Je ne sens pas une fierté particulière d'appartenir à l'Afrique :?
Je me trompe certainement mais c'est mon point de vue...
tu sais je te conseille d'aller faire une tite tours en Afrique je pense que tu va être fière d'être une africaine sauf si tu sent un peut de rase contre les noire :p hhhhh je rireeee

[asmed-Bxl]

xhacker a écrit: sosof a écrit: xhacker a écrit: sosof a écrit: en fait , même si le maroc est en afrique bien sur,
je ne sens pas une appartenance à la nation africaine,
je suis plus marocaine qu'africaine.
qd j'entend africain, pour moi c'est un renoi :roll:
je sais c'est bizarre, mais c comme ça ds la tête lol
Est ce que ta déjà visité l'Afrique ou juste tu préjuge les choses …. Car vraiment moi je suis fière d’être africain et n’oublier pas qu’il ya des choses dans notre culture marocain qui viens de chez eu et si vous voulez voir ces choses essayé d’aller vers le su du Maroc les côté saharien ???

non je ne connais pas, j'ai jamais visité. à part le maroc bien suur lol
c'est pas que je "préjuge" les choses mais je dis ce que je pense. Je ne sens pas une fierté particulière d'appartenir à l'Afrique :?
Je me trompe certainement mais c'est mon point de vue...
tu sais je te conseille d'aller faire une tite tours en Afrique je pense que tu va être fière d'être une africaine sauf si tu sent un peut de rase contre les noire :p hhhhh je rireeee

Donc si j'ai bien compris, il vous suffit de visiter l'afrique pour avoir la fierté de l'être?? :roll:

[xhacker]

asmed-Bxl a écrit:
.................
Donc si j'ai bien compris, il vous suffit de visiter l'afrique pour avoir la fierté de l'être?? :roll:
Il vous suffit de le connaitre et pour le connaitre il vous faut d'aller le voir du proche n'est ce pas si non vous ferez comme les étranger qui préjuge le Maroc sans le rendre visite c ca notre problème c la peur d'aller voire les choses nous même et se contenté de se qu'on entend chez les autre ou dans les news

[Lilideslacs]

Euhhh ben avec moi c'est plutôt le contraire qui s'est passé en ce qui concerne le Maroc ... m'enfin ... je vais aller par là moi :arrow: :lol:

[elChegdali]

Chweeki a écrit: Les blacks adorent nos rythmes surtout du Chaabii mais savez-vous que c'est purement africain comme darba?

ça les rend dingues, ils comprennent pas comment on a adopté et tourné ce rythme qui leur parle comme un lointain cousin :lol:

Je vous parlerai pas de gnawa, sans commantaires :lol:


Personellement, je me sens Africain et fier de l'être pas que pour la musique mais le mode de vie.

On a qd même été jusqu'au fleuve Sénégal :roll:

Tout a fait Chweeki!!

j'ai un ami ou plutot mon frère qui est sénégalais. on rentrait en voiture par la nationale en écoutant du Stati AbdelAziz :arrow: deux fous en renault 21 Nevada :arrow: on pleurait de rire :lol:

ce que je veux dire cé qu'il aime Stati tout comme moi jaime ecouter le Youssou N'Dour avec lui.

ya une musiq sur laquelle on dansait comme des dingues de Stati (moi j'avais le volant et lui a coté) le refrain cété " ya bouya Jilali chouf bentek ma darrtt fiya" :lol: :lol: :lol:

sinon j'aime beaucoup les chants africains (style comme la BO dans "Le Roi Lion" de Disney) parce que sa donne de l'énergie et sa revitalise, on sent comme de l'espoir, la patate, le gout de vivre.

ps : non je n'ai pas fumé de sebssi et non je ne fume pas habituellement. :lol:

[BadrOff]

intervention tres interressante

ya juste le ps de la fin qui pourait sembler hors- sujet

:lol: :D
soit-disant ;)

[djatomix]

Pourquoi tous ces coups d’Etat en Afrique ?

L’Afrique subit avec une acuité particulière les déstabilisations politiques et sociales dues à la mondialisation. En effet, déjà fragiles, les jeunes Etats indépendants ont hérité d’une souveraineté chancelante que la domination des multinationales et la dislocation des sociétés sous l’effet des politiques d’ajustement structurel ont achevé de réduire à néant. Ainsi, la puissance publique devient une fiction dont on cherche à tirer profit et le coup d’Etat un mode naturel de conquête du pouvoir.


Par Pierre Franklin Tavares
Politologue


Coups d’Etat en Guinée-Bissau (septembre 2003) et à Sao-Tomé- et-Principe (juillet 2003), tentatives de putsch au Burkina Faso et en Mauritanie (octobre 2003), renversement de M. Charles Taylor par une rébellion au Liberia (août 2003), remous politiques au Sénégal (année 2003), déstabilisation de la Côte d’Ivoire (depuis septembre 2002)… l’Afrique de l’Ouest semble s’être durablement installée dans la crise politique. Et si certains pays y échappent, parmi lesquels le Cap-Vert, le Ghana et le Mali, pour combien de temps seront-ils à l’abri des secousses ? Au total, l’Afrique de l’Ouest se trouve au bord de l’effondrement général.

Les crises actuelles apparaissent d’une tout autre nature que celles qui affectaient les Etats africains dans les années qui ont suivi les indépendances. Aux luttes idéologiques de la guerre froide ont succédé une double déstabilisation en raison de l’insertion à marche forcée dans la mondialisation économique, d’une part, et, d’autre part, de la démocratisation improvisée d’Etats sans moyens. Ces deux phénomènes ont abouti à délégitimer les constructions nationales naissantes et à rendre purement fictive la souveraineté de ces pays.

Par une « ironie tragique », plusieurs phénomènes de nature très différente ont conjugué leurs effets déstabilisateurs : la fin de l’affrontement Est-Ouest, qui structurait la géopolitique africaine ; l’improvisation par les bailleurs de fonds d’une injonction démocratique mal maîtrisée (relayée par le discours de François Mitterrand à La Baule en 1990) (1) ; le nouveau cadre macroéconomique ultralibéral – privatisations sauvages, programmes d’ajustement structurel incohérents et drastiques, plans sociaux déguisés, exploitation éhontée de la main-d’œuvre, prix dérisoires des matières premières et fraudes, mesures commerciales désavantageuses, etc. (2) ; les interventions sauvages des multinationales occidentales et de puissantes banques orientales ; l’explosion de la dette ; les visées de certains Etats africains (interventions au Tchad et activisme « panafricaniste » de la Libye, par exemple) (3) ; la déconcertante absence de culture générale de nombreux dirigeants politiques du continent noir avec son corollaire, le manque de vision (y compris à court terme) ; la corruption des petits et des grands fonctionnaires ; le trafic d’armes ; etc. Autant de maux qui ont fini par faire s’effondrer un continent déjà bien fragilisé.

Tous les indicateurs macroéconomiques, sociaux et sanitaires se sont dégradés depuis les années 1980, éradiquant les classes moyennes et suscitant de profondes tensions sociales. L’Afrique de l’Ouest s’est appauvrie : tous les produits intérieurs bruts se sont détériorés, la croissance promise par les bailleurs de fonds n’est pas au rendez-vous : elle est même passée de 3,5 % en moyenne en 1975 à 2 % en 2000 (4). Le Programme des Nations unies pour le développement (PNUD) fait état d’une « dégradation sans précédent » des indicateurs de développement humain (5).

Presque partout les salaires de la fonction publique sont versés avec difficulté : en Centrafrique, au printemps 2003, l’une des premières mesures du gouvernement putschiste du général François Bozizé sera d’annoncer le paiement des traitements en retard. Le chômage ne cesse de croître. Les pathologies (sida, maladies tropicales, etc.) se propagent et affectent gravement l’espérance de vie des populations. Les réfugiés se dénombrent par milliers. Paupérisées, les armées sont devenues une menace constante pour les régimes de nombreux pays, comme le montrent le putsch en Centrafrique, la tentative de coup d’Etat au Burkina Faso et la rébellion de Côte d’Ivoire (6).

De fait, ne se sont « démocratisés » que les coups d’Etat et les guerres civiles entremêlées d’étranges guerres étrangères qui forment à présent un écheveau dense et difficile à démêler. Ainsi, le Congo Kinshasa est à la fois envahi par ses voisins et divisé entre différentes factions politiques, elles-mêmes soutenues par des puissances étrangères (7). Tout se passe comme s’il n’y avait plus de « vie éthique » en Afrique. Il est très révélateur que la notion même de « bien public » ait disparu des discours politiques et intellectuels.

En lieu et place de toute volonté générale, il n’y a plus qu’un affrontement généralisé de volontés singulières, toutes focalisées sur les ethnies, ces leviers si faciles à manipuler, comme le montrent la thématique de l’« ivoirité » et la propagande des acteurs de la crise en Côte d’Ivoire.

La nécessité, disent les philosophes, est l’ensemble des accidents. Ainsi, il existe une continuité politique et historique entre les guerres et les coups d’Etat depuis une quinzaine d’années. En réalité, de Monrovia à Bissau, de Freetown à Nouakchott, de Dakar à Niamey, de la Casamance à Abidjan, il ne s’agit que d’un seul et même vaste phénomène. En Afrique (notamment de l’Ouest), il n’y a plus d’Etats indépendants au sens politique du terme. Les indépendances dites formelles, c’est-à-dire juridiques et textuelles acquises dans les années 1960, sont devenues abstraites. Aux yeux des citoyens, des dirigeants, des factions et des chefs militaires, la puissance étatique est devenue une fiction que l’on subit ou dont on cherche à tirer profit.

D’une part, l’existence et le fonctionnement de chaque Etat d’Afrique de l’Ouest sont directement dépendants des calculs des Etats voisins : répercussion régionale de l’instabilité de la Côte d’Ivoire, notamment pour les pays enclavés (Mali, Burkina…), migrations massives de travailleurs (Burkinabés en Côte d’Ivoire, par exemple), ingérences politiques (de la Guinée-Bissau dans la crise en Casamance, du Tchad dans la crise centrafricaine)…

D’autre part, le droit public interne – la Constitution – est désormais déterminé par le droit public international, c’est-à-dire par la qualité de la relation avec les autres Etats. Or, si celle-ci peut contribuer à un règlement de paix positif (par exemple au Congo-Kinshasa, où les Nations unies et l’Afrique du Sud ont parrainé des accords) (8), elle est parfois jugée négative et portée par l’hostilité.

La crise ivoirienne en est une illustration significative. En effet, la Constitution nationale (présidentielle) est contredite par les accords de Linas-Marcoussis du 24 janvier 2003 (qui organisent un partage du pouvoir avec les factions rebelles, au détriment de la présidence et au profit du gouvernement). Ces accords, aussi légitimes et nécessaires soient-ils, marquent le point culminant du processus historique d’affaiblissement de l’institution présidentielle depuis 1990, et la fin du régime de Félix Houphouët-Boigny.

Or, en Côte d’Ivoire, l’institution présidentielle ne peut être remplacée par une primature aux pleins pouvoirs, le pays n’ayant pas encore un régime parlementaire comme en a, par exemple, le Cap-Vert. Pour les Ivoiriens, un droit public externe excellent vaut moins qu’un droit public interne défectueux. Evidemment, ces contradictions expliquent sans les justifier les changements de position du président Laurent Gbagbo (lire Poker menteur en Côte d’Ivoire).

L’incurie des élites africaines achève par ailleurs de réduire à néant les souverainetés. Un délégué au Dialogue national centrafricain, organisé après le putsch du printemps 2003, a pu faire le raisonnement suivant : « Tous les Centrafricains sont corruptibles et corrompus. Or l’Etat centrafricain doit faire rentrer ses recettes fiscales. Donc l’organisation et la gestion des régies financières de l’Etat doivent être transférées à des expatriés français ! » Ainsi, l’un des instruments essentiels de la souveraineté de l’Etat – les impôts, et par conséquent le budget – passerait sous l’autorité directe du ministère français de la coopération. Ce syllogisme ne fait qu’illustrer, avec une grande naïveté, l’aliénation, qui atteint ici son comble, de nombreux responsables politiques africains.

En une quinzaine d’années, les frontières dessinées par la conférence de Berlin (1885) et consacrées par les textes fondateurs de l’Organisation de l’unité africaine (OUA) sont toutes devenues poreuses et fictives. Elles sont de véritables passoires pour tous les mouvements rebelles : en Côte d’Ivoire, des milices et des mercenaires recrutés par les différents camps sont devenus quasi incontrôlables et menacent de dérives mafieuses certaines parties du pays. Le même phénomène peut être observé au Liberia, où des anciens combattants de la guerre de Sierra Leone se sont reconvertis dans la lutte contre le président Charles Taylor, déchu au mois d’août 2003.

La forte interdépendance des Etats africains dépend elle-même, et pour beaucoup, des intérêts des multinationales. Ces dernières, qu’elles soient européennes ou orientales, ont soumis et dompté les appareils d’Etat. Elles ont de facto aboli les frontières héritées de la colonisation et ont profondément modifié la nature des Etats du continent, en en faisant des annexes ou des bureaux de contrôle.

Les conflits « ethniques » ne sont souvent que le paravent des calculs d’intérêt effectués par les pouvoirs en place ou des multinationales. Ces derniers instrumentent des conflits régionaux ou locaux pour obtenir ou conserver des marchés et des concessions. Le rôle des industriels du bois dans la décomposition du Liberia et du Congo-Kinshasa a ainsi été dénoncé par des organisations non gouvernementales et un rapport des Nations unies (9). La presse ivoirienne ne manque jamais une occasion de rappeler que la crise du pays est née lorsque le président Gbagbo a annoncé la renégociation de certains marchés publics (10).

Cette immixtion des multinationales – comme des règles de la mondialisation économique – dans la sphère publique africaine a provoqué un amalgame entre droit public et droit privé. En effet, la chose publique n’est pas gérée conformément aux règles universelles de l’administration publique, mais selon les règles juridiques du droit privé. La plupart des chefs d’Etat africains ne se pensent pas comme des présidents de la République, garants de l’intérêt général, mais agissent plutôt comme des présidents de conseil d’administration. La gestion du pétrole, de l’or ou du diamant, la vente des produits agricoles et des ressources naturelles (minerais, bois) donnent lieu à des comportements claniques, voire d’allégeance féodale, de la signature des contrats d’exploitation des matières premières (commissions) jusqu’à la répartition des fortes valeurs ajoutées dégagées lors des ventes sur le marché mondial.

La gestion de la manne pétrolière au Gabon et en Angola en est une parfaite illustration. Les privatisations ordonnées par les bailleurs de fonds ont donné lieu à de véritables bradages auxquels les Etats n’ont pas voulu, ou pas pu, résister. Ainsi, le gouvernement sénégalais n’en finit-il pas de renégocier les conditions de la privatisation de la Compagnie nationale d’électricité. Les peuples sont évidemment les grands perdants de ce partage du pouvoir au sommet. Dans un tel contexte, le coup d’Etat devient un mode normal de dévolution de la puissance publique.

Une recolonisation civile
Depuis la fin de l’affrontement Est-Ouest, les multinationales agissent de plus en plus sans contrepoids politiques (11). Liées, à l’origine, aux intérêts gouvernementaux, elles acquièrent une certaine autonomie. En Afrique, où les Etats sont faibles, elles ont littéralement fait de la politique étrangère en mettant à profit le désengagement rapide – dicté par le refus d’ingérence dans les affaires intérieures – des pays européens. Le procès des dirigeants de la société Elf a révélé les négociations organisées par M. Loïk Le Floch-Prigent avec la rébellion angolaise (Union pour l’indépendance totale de l’Angola - Unita) de Jonas Savimbi, tandis qu’il finançait officiellement le pouvoir en place (Mouvement populaire de libération de l’Angola - MPLA) (12).

Au Forum social africain d’Addis- Abeba en février 2003, un délégué du Congo-Brazzaville a pu estimer ironiquement que deux légitimités s’affrontaient dans son pays : la « légitimité démocratique » et la « légitimité pétrolière ». La notion de recolonisation « civile » par le monde économique international sied à cette situation. Et elle souligne clairement l’impuissance de l’autorité publique en Afrique.

Sur ce continent, jamais il n’y a eu autant de « batailles », de pathologies, de pillage de l’économie et du sous-sol. Les profits accumulés ces quinze dernières années sont considérables, voire inégalés. La réduction de l’aide publique au développement livre les Etats à l’appétit des grandes firmes. De sorte que, dans bien des cas de déstabilisation des régimes, les Etats européens se trouvent en complet décalage, voire déphasés ou dépassés, par rapport à l’évolution des événements. Et c’est donc toujours après coup qu’ils tentent de reprendre la main, notamment par l’exercice d’une méthode éprouvée : la mise en place des réconciliations nationales.

Dans la phase intermédiaire que traverse l’Afrique, la résolution (provisoire) des conflits nécessite encore l’intervention directe des Etats européens, dont les capitales ou les villes de banlieue – symbole significatif, révélateur et illustratif – deviennent les lieux de réconciliation des classes politiques africaines consacrant, de fait, leur aliénation. Ainsi, les accords ivoiriens de Linas-Marcoussis, près de Paris. Si les agents privés occidentaux et orientaux « allument » des batailles et fomentent des coups d’Etat, il revient aux Etats occidentaux de s’interposer entre les belligérants. Il y a là une complémentarité inadmissible dans une odieuse division du travail.

Au total, les Etats africains se trouvent de plus en plus fragilisés, – par le Fonds monétaire international (FMI), la Banque mondiale, d’un côté, et par les multinationales, de l’autre. C’est aussi cela, la « Françafrique » ! Léopold Sédar Senghor souhaitait, lui, autre chose – une Eurafrique de partenaires égaux –, que la France n’a pas su entendre en son temps. La déstabilisation des Etats africains s’inscrit ainsi dans la logique d’un ordre mondial inégalitaire, qui discrédite par lui-même la chose publique.

Il faudrait donc rechercher les voies et moyens par lesquels les multinationales – comme les chefs d’Etat et de guerre – impliquées dans des tentatives de déstabilisation pourraient être traduites devant la Cour pénale internationale (CPI). Pour ce faire, il conviendrait de mettre en place un corps judiciaire international composé de juges africains rompus aux mécanismes financiers et économiques, et spécialisés dans la traçabilité des mouvements de capitaux finançant les coups d’Etat et les rébellions. Il faudrait aussi accroître les contrôles sur la dévolution des marchés publics africains.

Selon le mot de Hegel, « l’histoire avance toujours par le mauvais côté ». Pour la première fois sans doute apparaît, à travers les crises politiques actuelles, le besoin réel de bâtir une nouvelle unité politique et économique de l’Afrique. Celle-ci ne doit plus revêtir les vieux oripeaux de l’OUA et de l’Union africaine ou les formes anciennes d’union économique telles la Communauté économique des Etats d’Afrique de l’Ouest (Cedeao) et l’Union économique et monétaire ouest-africaine (Uemoa), ou encore le Nouveau partenariat économique pour le développement de l’Afrique (Nepad).

C’est l’éventualité d’une unité réelle (et non plus chantée) du continent qui pourrait s’amorcer à partir de la défaite historique des Etats africains. Et, dans ce désastre continu depuis cinq siècles, les Africains n’ont pas la plus petite part de responsabilité.

Pierre Franklin Tavares.

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(1) En 1990, lors du sommet France-Afrique de La Baule, le président François Mitterand avait annoncé : « La France liera tout son effott de contribution aux effots qui seront accomplis pour aller vers plus de liberté. »

(2) Lire Sanou Mbaye, « L’Afrique noire face aux pièges du libéralisme », Le Monde diplomatique, juillet 2002.

(3) Lire Bruno Callies de Salies, « Spectaculaire retour de la Libye », Le Monde diplomatique, janvier 2001.

(4) Conférence des Nations unies pour le commerce et le développement, « Les flux de capitaux et la croissance en Afrique », Genève, juillet 2000.

(5) Rapport sur le développement humain, 2003.

(6) Lire Anatole Ayissi, « Ordre politique et désordre militaire en Afrique », Le Monde diplomatique, janvier 2003.

(7) Lire Colette Braeckman, Les Nouveaux Prédateurs. Politique des puissances en Afrique centrale, Fayard, Paris, 2002.

(8) Lire Jean-Paul Ngoupandé, L’Afrique sans la France, Albin Michel, Paris, 2003.

(9) Lire Alice Blondel, « Dérive criminelle de l’industrie du bois », Le Monde diplomatique, décembre 2003.

(10) Lire Yves Ekoue Amaizo, « Ce qui paralyse le pouvoir ivoirien », Le Monde diplomatique, janvier 2003.

(11) Lire Frederic F. Clairmont, « Ces firmes géantes qui se jouent des Etats », Le Monde diplomatique, décembre 1999.

(12) Lire Olivier Vallée, « Elf, au service de l’Etat français », Le Monde diplomatique, avril 2000.


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